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针对假期以来事故情况和交通流量变化，公安部交管局对重点地区进行了视频调度，通报了近期较大事故情况，要求各地公安交管部门深刻吸取事故教训，切实举一反三，加强分析研判和指挥调度，加大警力投入和显性用警，紧盯高速公路、国省干道等重点路段和灯会庙会、进香祈福等，严查酒驾醉驾、农村“两违”“三超一疲劳”等重点违法行为，密切与气象、交通、应急部门的协作配合，全力做好交通大流量、恶劣天气应对工作，全力为群众出行创造良好道路交通环境。
公安部交管局提示广大驾驶人，驾车出行前要提前了解气象信息，科学规划行驶路线，尽量避开受雨雪天气影响的道路。雨雪冰冻天气路面湿滑，驾车要全程系好安全带手机云鼎娱乐真的吗，拉大车距、降低车速、慢打方向、缓踩刹车，尽量减少并线和超车，避免发生意外。春节假期走亲访友、聚餐饮酒增多，广大驾驶人要时刻牢记红线、守住底线，遵守交通安全法律法规，自觉做到喝酒不开车、开车不喝酒，亲朋好友间也要互相提醒，坚决劝阻制止酒驾醉驾。
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连日来，在“三峡库首第一县”湖北省宜昌市秭归县，春节民俗系列活动在三峡大坝前的屈原祠广场精彩上演，当地三峡移民和游客一起看龙狮腾舞、品民俗风情、观三峡大坝，游屈原祠，乐享节日美好时光。屈原故里秭归是三峡库区移民大县，动态移民达10万人。经过20余年的建设，当地经济总量和综合实力不断增强，移民收入持续增长，生活水平显著提高。
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“这样的客观事实告诉我们，用西方的图腾理论来套弄中国龙文化是危险的，它直接拉低了中华远古文明的高度——动物崇拜肯定低于人格‘神’崇拜的文明高度。”圣童分析说，虽然图腾理论在西方的人类学、社会学以及心理学等方面应用广泛，但其本身存在漏洞和局限性，不适合一刀切地应用于对人类远古文明的衡量与考察。把中国“龙”降维在图腾概念之下，是西方文化对中国文化的一种过度影响。在强调中华文化自信的21世纪新历史阶段，排除这类影响非常必要。当然，把“龙”作为一种文化符号对中华文明进行承载和传播未尝不可。事实上，我们今天的“龙图腾”说法，更多地应该理解为语言属性的比喻式情感表达。
圣童指出，西方Dragon概念的缘起始终同“邪恶”、“凶残”等意象密不可分，在这样的惯性思维驱使下，他们对中国“龙”的印象势必会因误解而严重曲解，甚至会很负面地看待中国“龙”。因而对中国“龙文化”的理解和认知产生消极影响。造成如此结果的原因，跟中国学者长期以来对自身文化的认知浅薄和不自信脱不开关系，比如不求甚解地将Dragon同汉语“龙”这个词进行对译。类似的问题目前在中国学界还没有获得足够的重视，这是个很严重的问题。不过，随着中国大国形象的树立和自身文化的充分表达，这种误解和曲解在近几年已得到一定程度的修正。
谈及中国龙在华人的精神世界里是怎样的文化内涵，圣童表示，华人在海外总有一种漂泊感。在文化归属问题上他们非常敏感。“龙”这个符号就像烙在他们心灵深处的烙印一样，已经强大成为他们精神世界的支撑，仿佛是对自己血脉的一种命名。同时，“龙”富有保护性的正义、吉祥、威武与力量强大的内涵也始终卫护着他们的精神生活，坚定着他们的意志。
